Τι θα ήθελε να κάνει ή να δει ένας επισκέπτης στα Γρεβενά;
Πως θα μπορούσε να συνδυάσει μια ολιγοήμερη διαμονή; Εκτός από καλό φαγητό,
ξεχωριστές γεύσεις με αγνά υλικά, ονομαστά τυριά, πίτες, μανιτάρια, γλυκά κρασιά ,
πεζοπορία και επιστημονικό τουρισμό, στο θαυμάσιο  ανάγλυφο των βουνών μας, στον
Εθνικό δρυμό της Βάλια Κάλντα και στις  Δρακόλιμνες  του Σμόλικα, χειμερινά  σπόρ στην
Βασιλίτσα,  ράφτινγκ στον πεντακάθαρο Βενέτικο, αναρρίχηση στον βράχο της Αετιάς,
ιππασία, τοξοβολία, αιωροπτερισμό, θρησκευτικό τουρισμό στα εξαίρετα μοναστήρια
ενεργά και μή, όπως του οσίου Νικάνορα Ζάβορδας , της Παναγιάς  της Βουνάσας  και
του Σπηλαίου, της Γόριανης, του Ταξιάρχη κ.α, τις επισκέψεις στα μοναδικά  πέτρινα  γεφύρια, που  ως τα σήμερα  μπορούν να κρατήσουν ανοιχτούς και να ανοίξουν  νέους
δρόμους πολιτισμού, τους υπό ανάδειξη  λιγοστούς αρχαιολογικούς  χώρους από τους
350-400 υπάρχοντες κατά την Αμερικάνικη Αρχαιολογική Εταιρεία, , τους οικισμούς με
τον φθίνοντα και γηράσκοντα πληθυσμό φορέα και δημιουργό  ανεκτίμητης πολιτιστικής
κληρονομιάς , πλούσιο σε παράδοση, λαϊκή σοφία, εμπειρίες, και γνώσεις   γραφικά πανηγύρια και γιορτές, ήθη και έθιμα αναλλοίωτα στο χρόνο,;
Δεν έβαλα ακόμα τελεία , κόβεται η ανάσα σου, να τα απαριθμείς, μα είναι τόσα πολλά
για μια  τριήμερη ή ευκταία τετραήμερη παρουσία στα Γρεβενά.  Και είναι πολλά που πρέπει να κάνουμε . Τα μοναστήρια μας φωνάζουν, θέλουν
συντήρηση, ανάδειξη και προστασία. Τι κάναμε για το ετοιμόρροπο μοναστήρι του
Ταξιάρχη; Για την Βουνάσα, τη Γόριανη και τόσα άλλα θρησκευτικά μνημεία όπως ο ναός
της  Παναγίας στο εγκαταλελειμμένο χωριό Διάκος;
Τι κάναμε για τα ορατά αρχαία λείψανα προϊστορικών οικισμών, όπως το κάστρο των Χλαπών;
Τι κάναμε για την συνέχιση του ανασκαφικού έργου στα όρια της ΠΕ Γρεβενών και ιδίως
στο Καστρί Πολυνερίου; Βάζουμε κονδύλια 10 χιλιάδων ευρώ , όσα και για την αγορά
χορτοκοπτικού σε επαρχιακό γήπεδο ποδοσφαίρου, ενώ για την αγορά αλατιού ,τον
εμπλουτισμό των θηραμάτων ή για τους δρόμους των γεύσεων εκατοντάδες χιλιάδες
ευρώ;
Αυτοί που θυσίαζαν αμύθητα ποσά για γιορτές και πανηγύρια, που θυσίαζαν στον
Διόνυσο  στην  τσίκνα, στις τσιγαρίδες, στο αλκοόλ και στην κραιπάλη και σε αμφίβολης
ποιότητας θεάματα,  που άγγιζαν και το μισό εκατομμύριο ευρώ, δεν σκέφτονταν ότι
αρχαίοι  θησαυροί του τόπου μας λεηλατούνται από αρχαιοκάπηλους εκπατρίζονται,
φιλοξενούνται σε μουσεία άλλων πόλεων, σε σχολεία η σε αποθήκες;
Δεν σκέφτηκαν καθόλου ότι σαν μακρινοί απόγονοι του Ηρακλή, των Μακεδόνων , των
Τυμφαίων και Μολοσσών, δεν πρέπει να ρίχνουμε τα» άγια τοις κυσί» ή επί το λαϊκότερο
τα άγια λείψανα στα σκυλιά;
Έχουμε αρχαιολογικό μουσείο; Κάναμε κάτι;(ΣΣ Το πρώην ΚΕ.ΓΕ είναι μια καλήκαι φτηνή επιλογή)
Έχουμε Λαογραφικό μουσείο, που να στεγάζει αυτή την μεγάλη αξία την ζώσα λαϊκή
παράδοση και πολιτισμό, που μας κρατάει ζωντανούς και αναμμένη τη φλόγα της
ελληνικής καρδιάς; Κάναμε κάτι;
Τι έγινε με την δωρεά Στεργιάδη; Ματαίως η δωρήτρια περιμένει κάποιο φως, παρότι
πέρασαν χρόνια  από την θαυμάσια τιμητική τελετή στο Δημαρχείο. Σιγή ασυρμάτου
από την νυν διοίκηση του Δήμου.
‘Έχουμε μια πινακοθήκη όπου θα εκτίθενται τα έργα των καλλιτεχνών μας μαζί με άλλων
σπουδαίων Ελλήνων και ξένων; Φυσικά όχι!
Και τους καλλιτέχνες μας; Τους προσέχουμε; τους  τιμούμε ή τους έχουμε
παραπεταμένους και τους χρησιμοποιούμε προς επίδειξη ή σαν λάφυρο
όποτε  θέλουμε και μας συμφέρει  και φυσικά όταν αναδειχθούν αλλαχού ή
συνηθέστερα μετά θάνατον;
Ευτυχώς που  μέρος του έργου του Τέλη του Βαρσάμη, βρίσκεται  στις εκκλησιές μας!
Αναγνώρισε κανένας πολιτικός άρχοντας την αξία αυτού του έργου και τι έκανε γι αυτό;
Βοήθεια,  ζήτησε κάποτε,  της  Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης  για την έκδοση  ενός
λευκώματος  αντιπροσωπευτικού του έργου του,  με σκοπό να χαρίσει το μέγιστο των
αντιτύπων  στην αυτοδιοίκηση, σε βιβλιοθήκες, σχολεία, φορείς και επίσημους
επισκέπτες των Γρεβενών και αγνοήθηκε επιμελώς…
Ακόμα και μια δική τουσυλλογή   προσωπογραφιών καλλιτεχνών του θεάτρου και του
κινηματογράφου –δεν  γνωρίζουμε αν είναι ή παραμένει ακέραια- που ανήκει στο Δήμο
Γρεβενών  (επί  Δημαρχίας Β. Βάιου), σήμερα βρίσκεται πραγματικά  εκτεθειμένη στο
καφενείο του πολιτιστικού κέντρου, πρόχειρα , χωρίς δομή και το λιγότερο
αναξιοπρεπώς…
Όλα αυτά και πολλά άλλα χρήσιμα για την αειφόρο  ήπια  ανάπτυξη του τόπου με την
αξιοποίηση και ανάδειξη  των συγκριτικών πλεονεκτημάτων του τόπου πιστεύουμε ότι
είναι γνωστά στους τοπικούς άρχοντες πλην όμως φαίνεται  ότι δεν έχουν  την καλύτερη
θέση  προτεραιότητας  στην  αξιολόγηση, όχι αυτήν της σύγκρισης, της μελέτης, αλλά της
«άλλης» εις «το γόνατο και εκ του προχείρου», το «ψωμοτύρι μας»…
Δεν ξέρω αν έγινε σύσκεψη στενών συνεργατών και πως έπεσε στο τραπέζι η πρόταση.
Φυσικά ή θα ρώτησε ο Δήμαρχος «τι άλλο έργο μας λείπει  ώστε να κάνουμε τα Γρεβενά
πραγματικό ελκυστικό προορισμό, να δημιουργήσουμε ευκαιρίες, θέσεις εργασίας κλπ»
ή θα δέχτηκε τα παράπονα των συνήθων συνομιλητών του, του εμπορικού συλλόγου ή
του αντίστοιχου της εστίασης… Δεν μένει κανείς πάνω από ώρα στην πόλη…
Πολύ πιθανό. Ίσως. ένα «θινκ τανκ»  να έριξε την ιδέα!
Στο πολεμικό μουσείο Αθηνών, έχουμε τον στρατηγό δικό μας! Πατριωτάκι. .Εύρηκα!
(Κάπως έτσι δεν ξεκίνησε και το Αστεροσκοπείο; Ένας γνωστός, μια ιδέα και… δός του
μεγαλεία για τους νονούς, παιδεμό και καυγάδες για τους  «αντι Γρεβενιώτες» που
βλέπουν τις δυσκολίες, τους σκοπέλους και τα προβλήματα της υλοποίησης και
λειτουργίας ή σκέφτονται διαφορετικά…)
Αυτό μας λείπει!
Πολεμικό  Μουσείο!
Το κερασάκι στην τούρτα!
Σαν τον φερετζέ της Μαριωρής!
Εμπρός λοιπόν! Να κινητοποιηθεί ο μηχανισμός, να υλοποιηθεί η πρόταση. Επειδή μας
αρέσει  ενίοτε η δημοκρατία, ας την φέρει  στο Δημοτικό Συμβούλιο το Τοπικό.
Όπερ και εγένετο εκτάκτως!
Ομοφώνως δεκτό!
Είναι  ένα έργο που μας αντιπροσωπεύει πλήρως και θα αναδείξει τον τόπο μας…
Όπλα υπάρχουν, πολλά «αντίγραφα», πρόθυμοι δωρητές ( Πολεμικό Μουσείο,
Γκιουλέκας  βουλευτής,όλως τυχαίως…. πατριωτάκι κι αυτός) τσάκα τσάκα θα το
στήσουμε…
Χώρος; Απλούστατο!
Ο καλός μύλος, αυτός που τα αλέθει όλα!
Ο μύλος του Μπούσιου!
Ένα κακόγουστο «αναστηλωθέν» και ανακατασκευασθέν κτίριο στα χρόνια του
«σοσιαλιστικού μετασχηματισμού» της δεκαετίας του ’80, με υπαρκτό το «μύλο»  μόνο
στα  υλικά και στις αρχιτεκτονικές επιλογές…
Ξεκίνησε σαν λαογραφικό μουσείο με τη συλλογή Αγοράστη, έγινε ΤΕΙ και τώρα θα
μετατραπεί σε πολεμικό μουσείο!
Εκεί θα περνούν το χρόνο τους  χιλιάδες ξένοι  επισκέπτες  που θα συρρέουν στα
Γρεβενά !
Ευτυχώς τα καταφέραμε ακόμα μια φορά.
Τι καταφερτζήδες θα ήμασταν αλλιώς!
Να έχουμε εξαντλήσει την λίστα εξαγγελιών των έργων, να μην έχουμε κάνει τίποτε τόσα
χρόνια και να απολαμβάνουμε της πλήρους εμπιστοσύνης του λαού!
Μύλος…. να γίνεται!
Δημήτρης Ψευτογκάς
Υπ. Αντιπεριφερειάρχης, Περιφερειακός Σύμβουλος
Υ.Γραφα:
1_Οι μυλωνάδες δεν…. πείνασαν ποτέ! Μου θύμισε θυμόσοφος γέρο «πλάτανος»…
Πως πέρασες; Σαν τ’ν κότα στου μύλου( λαϊκή παροιμία)
2_Σέβομαι απόλυτα τους ευγενείς, καλόπιστους συμπατριώτες μας που πάντα θέλουν
να προσφέρουν στον τόπο που αγαπούν  μεγαθύμως και ανιδιοτελώς…
3_Ευχής έργο, θα ήταν “όταν μπει το νερό στ’ αυλάκι” μαζί με τα πολεμικά ενθυμήματα, να υπάρχει οπτικό υλικό και από τα τρομαχτικά αποτελέσματα των όπλων: Καμένες  σάρκες, κατακρεουργημένοι άνθρωποι,δολοφονημένες γυναίκες και μικρά παιδιά,  κατεστραμμένες υποδομές, δηλητηριασμένο περιβάλλον κ.ά. Θα ήταν ένα πλήρες αντιπολεμικό μουσείο αν σε όλα αυτά επροστίθεντο αποσπάσματα της Ελένης του Ευριπίδη για τον πόλεμο, αποσπάσματα από τις Τρωάδες και τα Ομηρικά έπη…
Θα άξιζε πιθανότατα τον κόπο. Δεν συμβιβάζεται όμως με την κυρίαρχη ιδεολογία που επενδύει στον πόλεμο, στην έχθρα, στο μίσος, στην αδιαλλαξία στο φόβο, στην καταστροφή  και κερδοσκοπεί ασύστολα με την ισχύ και τον θάνατο….